Сообщения

Сообщения за октябрь, 2010

Ветхий Завет - эпос или нет?

Занимаясь время от времени написанием и правкой статей Википедии, посвящённых литературе, столкнулся с поразившими меня очевидными глупостями, которые попадают в уважаемую электронную энциклопедию благодаря АИ - авторитетным источникам. Конечно, их надо бы поправить, но с удивлением обнаруживаешь, что явно предвзятое мнение доминирует в АИ и трудно найти тот, где изложено очевидное. К сожалению, приходится удивляться насколько предвзято и нагло поперёк очевидности проводятся в энциклопедиях и справочниках некоторые "оригинальные" странные идеи. С одной из них столкнулся в статье  Эпос . Поразило утверждение, что Героический эпос не возник в таких культурах, как китайская и древнееврейская. А что такое Тора и Ветхий Завет, как не героический эпос? Ответ, казалось бы, очевиден. Однако поиск по энциклопедиям удивляет - нигде в статьях "Эпос" в списке эпосов нет Ветхого Завета (Торы). Это странно. Заставляет задуматься о причинах. Хотя и утверждений, что еврейского

Миф, записанный на островах Адмиралтейства Паркинсоном

Записано Паркинсоном (Parkinson R. 30 Jahre in der Südsee. S. 711—712). Взято из книги С.А.Токарева Ранние формы религии . Две женщины были заняты посадкой растений. Вечером они отдыхали от работы и поджаривали клубни таро на углях. Но когда они захотели их очистить, то увидели, что забыли скребок из раковины, который при этом употребляется. Как раз в эту минуту всходил месяц, они схватили его и употребили для очистки поджаренного таро. Месяц же продолжал после сделанной работы свой обычный путь. На следующий вечер обе женщины поступили точно так же, как накануне, но на этот раз месяц сыграл с ними дурную шутку (т. е. изнасиловал их), и женщины очень рассердились на это. Когда он ушел, они закричали: «Ты — негодный шалопай, твое лицо почернело. Ты нам служил скребком, и чернота обугленного таро пристала к твоему лицу. Тебе никогда не удастся смыть позорное пятно». С тех пор месяц имеет несмываемые черные пятна. Пояснение С.А.Токарева: Исходной точкой этого рассказа служат пятна л

Кундера Шутка

Милан Кундера Milan Kundera Шутка Žert 1965, изд. 1967 Про судьбу нескольких героев на фоне сталинизма в Чехословакии и вскоре после него. Шутка главного героя обернулась для него исключением из партии и из института и другими репрессиями. Уже в послесталинский период он вспоминает свои обиды и пытается отомстить. Однако месть не получается, люди изменились, эпоха другая. Шутка - это не только шутка героя, это шутка истории - период сталинизма, социализм, когда история посмеялась над коммунистическими идеалами и энтузиазмом героев. Интересно написанные, яркие персонажи, яркое представление чехословацкого варианта сталинизма. Тонкий психологизм. Но всё же некоторая тяжеловесность и серьёзность (возможно ненамеренная). Есть и неудачный персонаж (Люция). Милан Кундера Шутка. Комментарии : LiveInternet - Российский Сервис Милан Кундера. «Шутка» | Хочешь сладких апельсинов? Журнальный зал |... 2002 N12 | Александр Люсый - Милан Кундера. Шутка. Милан Кундера Шутка Сим - я.ру

Несправедливо забытые шедевры русской литературы 19-го века

Составил список из русских книг 19 века, ныне несправедливо забытых, и, судя по Интернету, очень редко читаемых. Хочу подчеркнуть, что все эти книги я считаю шедеврами. Кроме того, не включил в список шедевры, хоть редко, но обсуждаемые (Былое и думы, Севастопольские рассказы , Аксаков и т.п.) или время от времени играемые в театрах. Не включил и хорошие романы или рассказы, но не шедевры (например, Рыбаки Григоровича ). Гоголь. Театральный разъезд после представления новой комедии . Григорович. Антон-Горемыка . Лев Толстой. Два гусара . Чернышевский. Пролог. Возможно, список надо будет пополнять и другими произведениями (например, за 1847 г. отмечали кроме Антона-Горемыки ещё и Полиньку Сакс Дружинина). Когда прочитаю что-то достойное - добавлю.

Хуан Мартин эль Эмпесинадо, роман Бенито Переса Гальдоса

Бенито Перес Гальдос B. Perez Galdos Хуан Мартин эль Эмпесинадо Juan Martin El Empecinado 1874 Девятый (предпоследний) роман из первой серии Национальных эпизодов. Главный герой (он же рассказчик) серии - Габриэль Арасели, офицер регулярной испанской армии, прикомандирован в середине 1811 г. (действие продолжается до начала 1812), вместе с двумя ротами солдат, к партизанскому соединению знаменитого партизанского командира Хуана Мартина эль Эмпесинадо (эль Эмпесинадо - Упорный, это прозвище, наст. фам. Диас или Диес). Рассказ о герилье, с яркими персонажами и сценами стычек, партизанским бытом. Поначалу, когда главный герой выступает только рассказчиком, не является как будто действующим лицом (т.е он на самом деле действует - воюет, но рассказывает о других), не хватает действия, но затем во время боя, когда партизаны терпят поражение и Арасели попадает в плен,  убегает и далее - интерес усиливается. В Интернете отмечают, что вроде бы перевод 30-х годов лучше передаёт юмор, ч

Кожев Александр

Изображение
Александр Коже́в Alexandre Kojève Александр Владимирович Кожевников Французский философ-неогегельянец, участник французского Сопротивления, французский и евробюрократ. Родился в 1902 г. в Москве в богатой купеческой семье. Настоящее имя - Александр Владимирович Кожевников. Племянник Василия Кандинского. Отец Александра, призванный на войну как артиллерийский офицер, погиб под Мукденом в 1905 г.; затем мальчик вновь осиротел летом 1917 г., когда воспитывавший его отчим (сослуживец отца Лемкул) был убит бандитами, пытаясь отстоять с ружьем в руках свое имение. В возрасте 15 лет с восторгом воспринял Октябрьскую революцию. После какого-то "неприятного инцидента" с ЧК (в 1918) отправился сдавать выпускные экзамены в Либаву (Лиепаю), т.к. московская гимназия была закрыта. В это время кроме художественных набросков пишет, например, диалог Будды и Декарта. Увлекается буддизмом и собирается заниматься востоковедением. Начинает изучать восточные языки. Из-за того, что приём

Панини

Панини पाणिनि P âņ ini Древнеиндийский учёный. Филолог (или лингвист?), однако это оспаривается рядом исследователей. Жил, предположительно в 6-3 веках до н.э. Наиболее вероятным временем жизни считаются 5-4 века до н.э. Автор наиболее древней из известных грамматик санскрита. Панини жил в государстве Гандхара на севере Индии. Учился в городе Таксила, известном богатыми традициями языкознания. Жил в Шалатуре, на крайнем северо-западе Индии. Составил первую в истории Индии нормативную грамматику санскрита, «Аштадхьяи» («Восьмикнижие») — кратко сформулированные 3996 сутр (правил), описывающих фонетику, морфологию и синтаксис языка. При этом Панини использовал такие понятия, как фонема, морфема, корень, суффикс, части речи.  По-видимому, был неграмотен, его грамматика несколько поколений передавалась устно, прежде чем была записана. Великая грамматика Панини - Русский язык : В сутре содержится одно или несколько правил типа «возьми то-то, сделай над ним такую-то операцию и получи