Книги и авторы

Лоренс Стерн Laurence Sterne Сентиментальное путешествие по Франции и Италии A Sentimental Journey Through France and Italy 1768 Хорошо известно, что по названию этой книги стало называться целое направление в европейской литературе. Само слово "сентиментальный" получило благодаря ей своё нынешнее значение чувствительный в европейских языках. Однако, хотя, видимо, Стерн и имел ввиду это заимствованное им из французского языка значение, на что есть прямые указания в тексте, но также он рассчитывал и на обычное для того времени английское понимание этого слова, как "здравомыслящий", "назидательный", "погружённый в высоконравственные размышления". Несмотря на то, что в книге есть места, соответствующие современному пониманию сентиментальности, она полна юмора и пародий. Да и само название с двойным значением настраивает на пародийный тон. К тому же повествование разбито на главки, названные по месту действия. Но какие это места! Например, не

Дмитрий Васильевич Григорович Антон-Горемыка 1847 Белинский писал: «Ни одна русская повесть не производила на меня такого страшного, гнетущего, мучительного, удушающего впечатления: читая ее, мне казалось, что я в конюшне, где благонамеренный помещик порет и истязует целую вотчину — законное наследие его благородных предков». Белинский так представляет чтение повести русским помещиком: Ему надо было дать бал, срок приближался, а денег не было; управляющий его, Никита Федорыч, что-то замешкался высылкою. Но сегодня деньги получены, бал можно дать; с сигарой в зубах, веселый и довольный, лежит он на диване, и от нечего делать руки его лениво протягиваются к книге. Опять та же история! Проклятая книга рассказывает ему подвиги его Никиты Федорыча, подлого холопа, с детства привыкшего подобострастно служить чужим страстям и прихотям, женатого на отставной любовнице родителя своего барина. И ему-то, незнакомому ни с каким человеческим чувством, поручена судьба и участь всех Антон

Понравились слова Фукуямы о Макьявелли из книги Конец истории и последний человек: Мегалотимия, понимаемая как жажда славы, была центральным пунктом в размышлениях первых из ранних современных мыслителей, решительно порывавших с традицией Аристотеля или со средневековой политической философией Николо Макиавелли. В настоящее время Макиавелли известен прежде всего как автор откровенных до бесстыдства максим о жестокой природе политики - например, что пусть лучше боятся, чем любят, или что человек должен держать свое слово только тогда, когда это в его интересах. Макиавелли был основателем современной политической философии, и он считал, что человек может стать хозяином своего земного дома, если будет исходить не из того, какой должна быть жизнь, но из того, какая она есть на самом деле. Вместо того чтобы пытаться улучшить людей образованием, как учил Платон, Макиавелли искал способа создать хороший политический порядок, исходя из порочной природы людей: зло можно заставить служить целя

Ихара Сайкаку 井原西鶴 Пять женщин, предавшихся любви 1686 Пять новелл о любви японского прозаика эпохи Гэнроку (1688-1704) - времени расцвета литературы (одновременно писали драматург Тикамацу Мондзаэмон и поэт Мацуо Басё). Четыре новеллы основаны на подлинных происшествиях, привёдших к широко обсуждавшимся судебным процессам. Оставлены подлинные имена участников, названия кварталов, где происходит действие и т.д. Минимум описаний, они коротки и точны, рассказ ясный и логичный, точные детали передают обстановку действия и настроение героев, заражают настроением читателя.  :: Ихара Сайкаку :: Пять женщин, предавшихся любви :: скачать ... Ихара Сайкаку - Пять женщин, предавшихся любви Пять женщин, предавшихся любви (fb2) | Либрусек  Пять женщин, предавшихся любви. Сайкаку Ихара. Читать. читать ... Скачать бесплатно книгу «Пять женщин, предавшихся любви», Ихара ...

Сергей Тимофеевич Аксаков Семейная хроника Дата создания: 1856 Продолжение книги о семье Багровых: Детские годы Багрова-внука История создания: Милые устные рассказы А. побудили его слушателей добиваться того, чтобы они были записаны. Но, временно оставив "Семейную хронику", он обратился к естественнонаучным и охотничьим воспоминаниям, и его "Записки об уженьи рыбы" (Москва, 1847) были первым его широким литературным успехом. Автор не ждал его, да и особенно ценить не хотел: он просто для себя "уходил" в свои записки. А у него было от чего "уходить" в эти годы, если не от огорчений, то просто от массы событий, захватывавших его, от массы фактов жизни личной и общественной. Идейная борьба, захватившая всех, достигла чрезвычайного напряжения, и быстро стареющий А. не мог переживать ее перипетий. Он болел, зрение его слабело - и в подмосковном сельце Абрамцеве, в уженьи на идиллической Воре, он охотно забывал о всех злобах дня. "З